Против Нового Завета
Иудейский дух Америки в наше время превратился в гигантский ледяной айсберг, вокруг которого организуются остальные формы жизни этой страны. Ледяная глыба иудаизма заморозила все проявления христианской цивилизации и духовной культуры. Сами евреи считают Америку своей страной. Начиная с Трумэна, евреи занимают от 50 до 60 процентов всех важнейших политических постов в правительстве США, полностью контролируют бизнес, финансы, средства массовой информации, науку и культуру. Как отмечал раввин вашингтонской синагоги Адат Израель: "Сегодня в США мы чувствуем себя не в рассеянии (диаспоре), а как в родной стране. США имеет сейчас не правительство гоев, а правительство, в котором иудеи являются полноправными партнерами в принятии решений на всех уровнях власти". Особенное значение, по мнению раввина, имело президентство Клинтона, при котором был произведен ряд изменений, значительно "расширивших власть евреев".
Каждый американский президент и крупный политический деятель считают своей обязанностью ритуально склонить свою голову перед "величием" Израиля в вашингтонской синагоге Адат Израель, у входа в которую постоянно висят два флага Израиля и США. Ритуальный характер для американских президентов носит также посещение Израиля с обязательным преклонением колен и головы перед иудейскими святынями, и в частности могилами главных сионистов вроде Т. Герцля и В. Жаботинского. В послевоенной Америке не было ни одного случая, когда хотя бы один американский президент осмелился избежать этого ритуала. Но этого еще мало. Практически каждый американский президент нового времени для подтверждения своей полной лояльности к иудаизму, по крайней мере, время от времени выполняют функцию шабес-гоя при правоверном еврее. Как известно, по субботам иудеям, согласно их религии, запрещено работать и даже тушить свечи на ритуальном иудейском подсвечнике, сделать это может только нееврей, шабес-гой. И вот в некоторые субботы кортеж президента США останавливается возле дома одного из своих сотрудников-иудеев и глава сверхдержавы входит в дом, чтобы принять участие в иудейском обряде - потушить ритуальные свечи.
Финансово-кредитная система США находится полностью в руках международных еврейских банкиров.
В числе главных акционеров (акции класса "А") Федеральной резервной системы США значатся: Ротшильды (Лондон, Берлин), Лазарз Бразерс (Париж), Израиль Шифф (Италия), Кун-Леб компани (Германия), Варбурги (Германия, Голландия), Леман Бразерс (Нью-Йорк), Гольдман и Закс (Нью-Йорк), Рокфеллер (Нью-Йорк).
Только за счет операций Федеральной резервной системы (ФРС) международные еврейские банкиры получают сотни миллиардов долларов. Манипуляции ФРС не подконтрольны ни президенту, ни правительству, ни министру финансов США. Напротив, все они находятся в полной зависимости от перечисленных выше акционеров. Иудаистские лидеры не только взяли под полный контроль все богатства этой страны, но и обложили все ее население ритуальным иудаистским налогом, который так или иначе платит каждый американец. Это так называемый кошерный налог. Слово "кошер" означает пригодность пищи к еде согласно ритуальным нормам иудаизма. Для этого над пищей специальные раввины совершают ритуальные действия. Только после них они разрешают пищу к употреблению. Но за свою ритуальную "работу" раввины требуют денег, которые им выплачивают компании, производящие продовольственные товары. Естественно, деньги, выданные раввинам, компании включают в стоимость продуктов, которые оплачиваются всеми потребителями, хотя евреи среди них составляют всего несколько процентов. Впервые эти поборы раввинов с христиан начались в 1919 году в Нью-Йорке. Несколько еврейских пищевых предприятий придумали приглашать раввинов и после их ритуальных действий на упаковке товаров ставили знак К "буква "К" в кружке", позднее число этих предприятий расширилось и появился еще один знак - U "буква "U" в кружке". В 1960-х годах число пищевых компаний, приглашавших раввинов, увеличилось до 225, в 1966-м - 475, в 1975-м - 800. К середине 1990-х "кошерный налог" взимался с 16 тыс. пищевых продуктов, включая чай, кофе, кока-кола и другие напитки. В июле 1988 года было заключено чикагское иудейское соглашение, по которому через иудейский кошерный ритуал проходило пищевых продуктов на 30 млрд. долл., через 10 лет эта сумма увеличилась примерно в три раза.
Американские раввины создали целый ряд мощных организаций, которые занимаются поборами с потребителей пищевых продуктов. Самой крупной организацией ритуального иудейского вымогательства стал "Союз ортодоксальных иудейских конгрегаций", который охватил ритуальным кошерным "обслуживанием" 1200 компаний, или 80 процентов всего кошерного рынка. На совершении кошерных ритуалов здесь в поте лица "работали" 600 раввинов. Общий размер ежегодных вымогательств иудейских организаций и раввината за кошерный ритуал, который насильно навязывался большинству компаний, производивших пищевые продукты, превышал 100 млрд. долл. Эти средства шли на нужды иудаизма, строительство и ремонт синагог, талмудическое образование и т. п. Иудейские организации обложили государственный бюджет США своего рода налогом на содержание евреев-эмигрантов из других стран, особенно из России. Бывшим советским евреям предоставляются особые условия и льготы. Каждый вступивший на американскую землю еврей получает 7 тыс. долл. и жилье бесплатно или по льготным ценам. Предполагалось, что в дальнейшем евреи будут устраиваться на работу.
Однако около 40 процентов из них не хотят работать и настаивают на выплате им специальных пособий, так называемых "велфера", и предоставлении бесплатного медицинского обслуживания. По имеющимся данным, только до 1994 года в США приехало почти 200 тыс. советских евреев, на содержание которых американские налогоплательщики заплатили не менее миллиарда долларов. Большая часть бывших советских евреев-эмигрантов в США получают так называемую компенсацию жертвам нацистских преследований от правительства Германии. По закону, навязанному этой стране международными еврейскими кругами, каждый еврей (не русский, не поляк, не чех), родившийся до окончания войны и находившийся какое-то время на оккупированной германскими войсками территории либо бежавший (эвакуировавшийся) с территории, в дальнейшем оккупированной немцами, получал право на компенсацию в размере 5 тыс. марок (1989 г.). Более 90 процентов евреев, получивших эту компенсацию, не были настоящими жертвами нацизма. Деньги, полученные ими, по справедливости должны были бы принадлежать миллионам русских людей (включая малороссов и белорусов), по-настоящему пострадавших от фашистской оккупации.
После второй мировой войны иудаизм усилил свое наступление на христианство. Прежде всего это выразилось в создании открытых богоборческих, сатанинских и содомитских организаций. Вождями этих движений, как правило, были евреи и масоны. Американские еврейские и масонские организации стали инициаторами большинства содомитских движений, по их инициативе почти во всех штатах были приняты законы, легализовавшие содомитство, извращенцы получили особый статус и защиту от "предрассудков". В 1995 году Всеамериканский съезд раввинов одобрил содомитство, отметив, что оно не противоречит иудаизму.
В 1996 году ряд иудейских и масонских активистов создали общеамериканскую организацию "Прогрессивный Союз за американскую семью". Возглавил Союз иудей и масон М. Лернер. На первое место в программе Союза была поставлена борьба за свободу абортов и права гомосексуалистов. Иудейские организации вроде масонской ложи "Бнай-Брит" зорко следят за любыми попытками христиан противостоять иудейскому богоборчеству, несправедивости и талмудическому паразитизму определенных слоев еврейства. Любые попытки восстановить справедливость привычно объявляются ими как "антисемитизм", "виной" которому "является христианство". В вышедшей в 1979 году под эгидой "Бнай-Брит" книге "Антисемитизм в Америке" члены этой еврейской масонской ложи открыто обвиняли христианство в том, что оно воспитывает антисемитизм, так как проповедует только единственный путь Спасения, через Христа, а всех неверящих в Него подвергает проклятию.
В 1964 и 1981 годах под эгидой той же еврейской масонской ложи "Бнай-Брит" были проведены опросы среди американцев, чтобы выяснить, как они относятся к евреям.
Открылась шокирующая иудеев картина - в стране "кристаллизованного иудейского духа" значительная часть населения не любит евреев и не верит им. За 1964-1981 годы отрицательное отношение американцев к евреям несколько уменьшилось. Тем не менее 52-57 процентов американцев продолжало порицать евреев за их изолированность, обособленность, стремление брать на работу только своих соплеменников и главенствовать в любом деле. 43-46 процентов американцев осуждало евреев за то, что под их властью находятся международные банки, а также кино и телевидение. Около трети считали, что евреи имеют множество недостатков, и в частности используют для достижения своих целей сомнительные методы и не вполне честны в бизнесе. В 80-х годах многие американцы стали больше понимать, что евреи имеют слишком большую власть в правительстве и бизнесе (23-37%). Почти половина американцев считали, что евреи-граждане США скорее лояльны Израилю, чем Соединенным Штатам (в 60-х годах так считало 39% американцев). В 60-х годах 45 процентов американцев считало недопустимым породниться с евреями, в 80-е годы так думало 34 процента. На вопрос, имеют ли евреи денег больше, чем другие народы Америки, утвердительно ответило 56 процентов американцев. Около 45 процентов населения США считало, что евреи более амбициозны и думают только о себе.
"Антисемитизм" в современной Америке является формой противостояния растленной и античеловеческой иудейско-масонской цивилизации. Даже простой перечень причин, из-за которых американцы не любят евреев, свидетельствует о том, что, хотя и в "замороженном", подпольном виде, духовные ценности Нового Завета продолжают жить в душах некоторой части американцев. Доля "антисемитов" в американском обществе почти совпадает с долей лиц, не принимающих "традиционных американских (то есть иудейских) ценностей" (от 30 до 40%).
Сатанизм подобно хасидизму вырос из иудаизма, его тайных изуверских и каббалистических сект. До XVIII века он развивался как тайная иудейская секта, а затем, отпочковавшись от иудаизма, стал одним из влиятельнейших течении масонства. Сатанинские ритуалы как идейное ядро масонства почти открыто признали самые известные вожди вольных каменщиков Америки и Европы - А. Пайк (культ Бафомета), Е. Блаватская ("люциферианство"), А. Кроули (поклонение антихристу, "Зверю").
В XIX веке французский еврей Элифас Леви создал сатанинскую секту. Отмечая, что магия является источником силы, он уделял особое внимание сексу и наркотикам. В 40-х годах XIX века появилась еще одна сатанинская секта, из которой впоследствии под руководством бывшего священника и бывшей монахини образовалась "церковь Кармила". Ядром ритуалов сатанинских сект, как и предшествовавших им тайных изуверских иудейских сект, были кровавые обряды. Сатанисты, как и их предшественники, считали, что кровь невинных жертв служит главным залогом успешности совершаемых ими ритуалов поклонения сатане. Согласно учению каббалистических сект, из которых вышли сатанисты, кровь - не только символ жизни, но и сама жизнь, вместилище энергии, которая в момент смерти высвобождается и ее можно использовать для колдовства и магии.
Как отмечал масон-сатанист А. Кроули, чтобы добиться максимального духовного воздействия, необходимо выбрать жертву, которая обладает наибольшей и самой чистой силой. Дети мужского пола, "обладающие абсолютной невинностью", лучше всего подходят в качестве жертвы. Почти во, всех случаях человеческая жертва является наилучшим средством для достижения магической силы. Ритуальные убийства и магические действия с кровью жертв с целью поклонения сатане получили у сатанистов название "черные мессы". Первые дошедшие до нас сведения о "черных мессах" наподобие католической службы относятся ко второй половине XVII - к началу XVIII века.
Самым знаменитым сатанистом XX века и основателем церкви сатаны был венгерский еврей Антон Лавей (р. 1930), "духовный" ученик А. Кроули. Как и его учитель, Лавей считал своей главной миссией уничтожение христианства. Основываясь на писаниях Кроули, Лавей составил две настольные книги каждого современного сатаниста - "Сатанинскую библию" и "Сатанинский ритуал". В 1966 году Лавей объявил себя создателем церкви сатаны. В январе 1967 года он провел первое сатанинское "венчание", в июне - сатанинское "крещение", а в декабре - похороны. В марте 1970 года церковь сатаны была принята в Национальный совет была принята в национальный совет церквей США. При Пентагоне наряду с другими конфессиями был представлен главный капеллан церкви сатаны, под руководством которого служило около сотни капелланов-сатанистов, обслуживавших нужды Вооруженных сил США.
Американский священник Джеффри Стеффон, специально изучавший сатанизм, считает, что есть семь уровней приближения к сатане.
На первом из семи уровней сатанизма находятся те, кто занимается гаданием и простыми формами традиционной магии. К этой группе относятся и те, кто время от времени занимается спиритизмом.
Ко второму Стеффон относит тех, кто испытывает пристрастие к спиритическим сеансам, алкоголю, наркотикам и музыке в стиле "тяжелый рок". Часть представителей этой группы читают книги типа "Сатанинской библии" и "Сатанинских ритуалов", а иногда даже пытаются совершить какие-либо из этих ритуалов.
На третьем находятся самозванные сатанинские группы, лидерами которых становятся люди вроде Кроули и Лавея. У многих людей возникает связь с такого рода группами в результате употребления наркотиков и участия в оргиях. Подростков на такие собрания приглашают взрослые сатанисты. В каждой группе формируется своя система верований и обрядов, как правило соответствующая интересам данной группы.
Четвертый уровень включает в себя сатанистов, которые являются членами "Церкви сатаны", "Храма Сеты" и других подобных организаций. "Церковь сатаны" очень тщательно изучает тех, кто хочет присоединиться к ней. Главным религиозным обрядом у сатанистов является "черная месса". Сатанисты, находящиеся на четвертом уровне, несут ответственность за распространение сочинений по оккультизму, предназначенных для молодых людей.
Пятый уровень составляют сатанисты ("крепкого ядра"). Они практикуют сатанинские ритуалы, включающие в себя жертвоприношения (в том числе человеческие). В настоящее время сатанисты hard-core действуют втайне, вследствие чего доказать их существование очень трудно. К этому же уровню сатанизма относятся тайные группы, включающие в себя представителей разных поколений. Члены этих групп совершают отвратительные ритуалы, акты насилия в отношении детей, отдают своих детей в обмен на наркотики, приносят в жертву животных и людей.
Сатанистов шестого уровня называют адептами. "Они способны видеть сатану и общаться с ним, а также обладают властью над мелкими бесами". Высшие сатанисты именуются иллюминатами, "чистыми почитателями сатаны". Они полностью отдают свою волю и личность сатане. По данным исследователя сатанизма Дж. Бреннана, в США существуют около 8 тыс. "собраний" сатанистов, объединяющих около 100 тыс. сатанистов. Американские сатанисты имеют множество филиалов своих организаций в большинстве стран Западной Европы, Латинской Америки, а также в Канаде, Австралии и Новой Зеландии.
Сатанинское движение почти всегда имело негласную поддержку со стороны американских президентов-масонов. Однако, начиная с президента Рейгана, эта поддержка приобрела открытый характер. В 1987 году Рейган публично признал "важную роль сатанизма в современной американской жизни" и высказался за необходимость учитывать интересы этой части избирателей.
Администрация Рейгана приняла ряд решений, расширяющих права сатанистов:
- не допускать нарушения прав сатанистов при приеме на государственную службу, в том числе и на правительственные посты;
- привлекать к консультированию президента и правительственных органов "ведущих американских предсказателей, оккультистов и некромантов";
- не допускать в государственные документы и материалы слов и выражений, оскорбляющих чувства сатанистов.
Американская печать оценила новую политику Рейгана в отношении сатанистов как прагматический шаг к расширению его влияния на общество. Все американские президенты после Рейгана уже официально привлекали к государственному консультированию оккультистов различных специальностей.
Новейшие сатанинские веяния коснулись не только американское правительство, но и крупнейших корпораций. Так, 1 марта 1990 года на одном из шоу американского телеведущего Фила Донахью выступили руководители корпорации "Проктер энд Гэмбл". Они сообщили телезрителям, что являются последователями церкви сатаны и отчисляют на ее поддержку часть своей прибыли. На вопрос Донахью, а не боятся ли руководители корпорации повредить таким признанием своему бизнесу, сатанисты ответили: "В Соединенных Штатах нет столько христиан, чтобы причинить нам вред". Совершенно очевидно, что руководители "Проктер энд Гэмбл" были твердо уверены, что большая часть населения США так или иначе симпатизирует сатанизму. После этого выступления в США начались протесты и сбор подписей за бойкот товаров сатанинской корпорации. Однако американское правительство сразу же стало на сторону сатанистов, разъяснив подписантам, что они нарушают закон США о правах религиозных меньшинств.
